В останній четвер перед Великоднем в церкві відбуваються помітні зміни. Вже з середи, після Передосвяченої літургії в храмі не кладуть земні поклони і не чути читання молитви Єфрема Сирина. У Великий четвер ми згадуємо встановлення Господом Таїнства причащання. У всіх храмах служиться головна літургія року.
Через чотири дні після Свого урочистого входу в Єрусалим Ісус Христос святкував разом з учнями юдейську Пасху. Він знав, що в його земному житті ця Пасха — остання. Тому зробив з учнями найперше Таїнство причащання. Він переломив хліб і сказав: «Прийміть: їжте, Це є Тіло Моє, що за ви ламлене на відпущення гріхів», потім простягнув учням чашу зі словами: «Пийте від нея всі, Ця є Кров Моя Новато Завіту, яже за ви і за багатьох проливається на відпущення гріхів». З тих пір і донині саме ці слова вимовляються на кожній літургії.
Після трапези (Таємної вечері) Христос показав, як повинні служити людям Його учні: Він Сам омив ноги апостолам. Після цих подій Юда, який нічим не був обділений (і причастився Тіла і крові Христових, і ноги йому Господь омив, як іншим), йде до фарисеїв і обіцяє їм видати Христа, щоб ті зрадили Його смерті. Юда робить це «сріблолюбством недуговав». Співи цієї служби звертають увагу на дві події: велике — першої Євхаристії і страшне — вчинок Іуди.
У цей день на літургії ми почуємо спів, яке зазвичай вимовляється священиком перед причастям мирян, а співається тільки один раз в році. Коли з вівтаря виносять хліб Причастя (Агнця на дискосе) і вино в Чаші, замість «Іже Херувими» хор співає: «Вечері Твоєї Тайної днесь, Сину Божий, причасника мя прийми» В ньому знову — молитовна просьба не уподібнитися Іуді, причастившемуся Тіла і Крові Христових, але котрий передав Христа: «не бо ворогом Твоїм таємницю повем, ні цілування Ти дам, яко Юда».
Великий четвер в народі звуть ще «чистим». Люди ховаються в будинках, що миються. Народна пам'ять таким чином зберегла спогад про те, як Христос омив ноги учням. У великих кафедральних соборах архієреї можуть здійснювати чин обмивання ніг — омивати ноги священиків своєї єпархії. Патріарх у кафедральному соборі омиває ноги 12 священикам.
Ввечері цього дня служиться Послідування Святих і Спасительних Страстей Господа нашого Ісуса Христа. В народі ця служба отримала назву «дванадцять Євангелій». Це одне з найбільш тривалих богослужінь року. На ньому читають 12 уривків з чотирьох Євангелій, в яких описуються страждання Христа. У нас з'являється можливість сопережить ці страшні події. Христос веде прощальну розмову з апостолами, молиться до кривавого поту; Його беруть під варту, піддають приниженням. Апостол Петро відрікається від улюбленого Вчителя. Потім ми почуємо про те, як Спаситель йшов на Голгофу і ніс свій Хрест, які страшні страждання переносив, будучи розп'ятим, і які ознаки супроводжували Його смерть на Хресті. Далі — зняття з хреста, поховання, поява перед похоронної печерою варти. Світ немов залишився беззахисним і самотнім
Під час співу кожного фрагменту Євангелія присутні запалюють свічки, а з дзвіниці звучить дзвін (яке за рахунком Євангеліє читається, стільки і ударів).
У Росії був звичай — запалену четверговий свічку несли додому і запалювали від неї домашню лампаду. В умовах великого міста зробити це не так-то просто, особливо тим, хто приїжджає в храм на міському транспорті. Тим не менш і в наш час у Великий четвер ввечері на вулиці можна побачити людей, дбайливо несуть мерехтливі вогники. Щоб захистити свічку від вітру, її ховають у заздалегідь заготовлені ліхтарики. Під такий ліхтарик можна пристосувати звичайну пластикову пляшку.
загрузка...
